Chefpsykiater ønsker at blive en cenobite
Hvor de fleste mennesker ville flygte i rædsel ved synet af den mystiske puslespilsæske, Lament Configuration, reagerer Dr. Philip Channard helt anderledes: Han tilbeder den. Som chefpsykiater på Channard Institute fremstår han udadtil som en kølig, intellektuel autoritet, men under den kliniske overflade gemmer der sig en nådesløs mani efter uautoriseret viden og transcendens gennem smerte.
Channard samler på dæmoniske artefakter og bruger sine mest syge patienter som menneskelige prøveklude for at åbne portalen til Helvede. Hans kyniske og videnskabelige tilgang til grænseløs lidelse gør ham til en af skrækkulturens mest forstyrrende figurer — en mand, der ikke bliver offer for ondskaben, men aktivt opsøger den.
Dr. Philip Channard kommer til verden (og helvede)
Da det lykkes ham at genoplive Julia Cotton og skaffe adgang til Leviathans labyrint, opnår han sit højeste ønske: Han bliver omdannet til en Cenobite. Forvandlingen til “The Doctor” er en af skrækkfilmshistoriens mest ikoniske sekvenser. Leviathan forbinder en massiv, tentakellignende navlesnor direkte til hans kranium, mens bleg hud og groteske lægelige redskaber groer ud af hans krop. Med en skarp skalpel integreret i hånden og en hjerne kirurgisk åbnet mod omverdenen, personificerer han den ultimative pervertering af lægegerningen. Hans mørke humor og sadistiske kommentarer som “And now, the doctor is in” adskiller ham markant fra Pinheads mere højtidelige, aristokratiske fremtræden.
Han er ren ondskab
Som Cenobite overgår Channard hurtigt sine forgængere i ren råstyrke. Han dræber endda de oprindelige Cenobiter, inklusive Pinhead selv, hvilket demonstrerer hans enorme, dæmoniske kræfter. Hans undergang bliver dog lige så dramatisk som hans opstigning; hans hovmod og blinde tillid til sin egen kontrol over labyrinten fører til hans makabre død, da han overlistes og får løsrevet sin forbindelse til Leviathan.
Dr. Channard forbliver en af de mest fascinerende skurke i Hellraiser-universet, fordi han repræsenterer den menneskelige grådighed efter forbudt viden. Han er et skrækkeligt bevis på, at den største rædsel ikke altid kommer fra Helvede — men fra det menneskelige sind, der søger det.